一生为墨客 几世作茶仙 生态茶 了解更多有关一生为墨客 几世作茶仙 生态茶的内容
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陆羽：一生为墨客，几世作茶仙
陆羽（733-804年），字鸿渐，今湖北天门人。他多才多艺，一生著书众多，最为卓越的贡献是写出了中国乃至世界第一部茶学专著--《茶经》。《茶经》总结了唐朝及唐以前的茶叶生产制作历史与现状、茶的烹煮、品
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一生为墨客几世做茶仙
茶，长在高山峻岭之巅，得阳光之抚，经露雾之润，嗅之醉人，啜之赏心。醉人赏心间，它成了文人雅士妙语的源泉和生活的寄托，比如大书法家颜真卿晚年的生活就和茶紧密相连。颜真卿因为为官刚正不阿而多次遭贬黜排挤，
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茶道与中华传统文化
我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡"清静、恬澹"的东
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茶道与中华传统文化的关联
茶道与中华传统文化的关联我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这
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武当山的骞林仙茶传说
中国茶网资讯：茶名骞林，标明这是一种仙茶，就是说喝了这种茶就可以成仙升天。。"骞林"在道教文献中被"仙化"为月中树林。《云笈七签》卷二三："﹝月晖之圆﹞有七宝浴池，八骞之林……武当山不仅有仙果榔梅，而
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茶詩的丰富形式聊句
聯 句聯句是舊時作詩方式之一﹐由兩人或多人共作一首﹐相聯成篇﹐多用于上層飲宴或朋友間的酬答。這種聯句的茶詩在唐代之後開始出現﹐如茶聖陸羽和他的朋友耿湋歡聚時所作的《連日多暇贈陸三山人》詩﹕一生為墨客﹐
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“享受主义者”?陆羽
茶为国饮,但若要说让喝茶变成一种享用的，则非得请唐代的一位高人出来，这便是早被先大家奉为茶神的陆羽。茶起源于我国，而我国最早源于巴蜀，最少到目前为止的前期史料，支撑这种说法。且不说周武王联合巴蜀各民族
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茶以载道------茶道与中华传统文化
我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱、脂多糖和十多种维生素等各种成分多达350多种（一说
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茶以载道-茶道与中华传统文化
我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱、脂多糖和十多种维生素等各种成分多达350多种（一说
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中国茶道兴于唐代
1、茶道文化空前兴起的社会前提条件纵观我国数千年来茶道文化的发展历史，茶道文化之兴衰从来都是以当时的社会政治、经济、文化发展的客观条件为依存的。经"贞观之治"、"开元之治"至天宝初期，唐代的政治、经济
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我国茶道兴于唐代
我国茶道兴于唐代1．茶道文化空前兴起的社会前提条件纵观我国数千年来茶道文化的发展历史，茶道文化之兴衰从来都是以当时的 社会政治、经济、文化发展的客观条件为依存的。经"贞观之治"、"开元之治"至天宝初期
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中国历史上的五大茶人
中国历史上有茶圣、别茶人、茶仙、茶神、茶怪五大茶人，你知道他们是谁吗？茶圣--陆羽以佛、道、诗、禅、仙、儒集于一身者非陆羽莫属。茶使陆羽流芳千古，陆羽让茶源远流长，史载经书，一部《茶经》写出华夏文明的
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中国茶文化中的道缘
中国的茶，中国的茶文化，从一产生就浸滛着道教精神和道教思想，与"道"结下不解之缘。"茶之为饮，发乎神农氏"(陆羽《茶经》)。道教敬奉的三皇之一--农业之神，最先使用茶，是作为解毒的方子。"神农尝百草，
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谈中国茶文化中之道缘
中国的茶，中国的茶文化，从一产生就浸滛着道教精神和道教思想，与"道"结下不解之缘。"茶之为饮，发乎神农氏"（陆羽《茶经》）。道教敬奉的三皇之一--农业之神，最先使用茶，是作为解毒的方子。"神农尝百草，
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[上第名茶] 中国茶文化中的道缘
![[上第名茶] 中国茶文化中的道缘](https://www.chaxianglou.com/static/assets/images/nopic-7.webp)
中国的茶，中国的茶文化，从一产生就浸滛着道教精神和道教思想，与"道"结下不解之缘。"茶之为饮，发乎神农氏"(陆羽《茶经》)。道教敬奉的三皇之一--农业之神，最先使用茶，是作为解毒的方子。"神农尝百草，
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茶人称谓之茶仙(1)
茶仙(1) [Tea immortal]①谓嗜茶超脱之人。唐代杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》："谁知病太守，犹得作茶仙。"②指陆羽。元代辛文房《唐才子传?陆羽》："羽嗜茶，造妙理，著《茶经》二卷……
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唐风茶韵传千秋
胜似好茶常自养，交如泉水久弥亲。湖州茶会难了情，满腹心语在流淌……一让时光倒流，凝固到中国茶叶史上出现的高峰期--唐朝时代，这是让每一个华夏儿女无比骄傲与自豪的朝代，我们就把光彩照人的片段停留在浙江湖
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饮茶者说：山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜
陆羽的一生专心茶道。后人称陆羽：卖茶者敬为茶神；饮茶者颂为茶仙；事茶者奉为茶圣。饮茶的感悟使人们认识到：茶是一种表山川之灵气，集天地之风露，含英咀华，吐香蕴玉，这是一种大自然的杰作。因为，茶水为精，茶
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中国茶道及其现实意义
茶道是茶文化的核心，是茶艺的指导思想，是我们祖先以茶为物质媒体，在长期的茶事实践中，融入民族传统文化的精华所形成的，有关茶艺的理论体系。在茶道中既包含了"克明峻德、格物致知、以身许国、穷通兼达"的儒家
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饮茶悟道
陆羽的一生专心茶道。后人称陆羽：卖茶者敬为茶神；饮茶者颂为茶仙；事茶者奉为茶圣。饮茶的感悟使人们认识到：茶是一种表山川之灵气，集天地之风露，含英咀华，吐香蕴玉，这是一种大自然的杰作。因为，茶水为精，茶